Ñadereko heredó el amor del pim pim de Angélica Miranda, "la reina del carnaval", y se identifican como un nuevo grupo que ama la cultura guaraní y la viven en cada baile, entregando alegría y color al público. El conjunto lleva como cabeza a su cacique Miguel Sarmiento, "pero en realidad es un grupo de amigos que está a cargo de la agrupación", aclaró el jefe.
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Ñadereko heredó el amor del pim pim de Angélica Miranda, "la reina del carnaval", y se identifican como un nuevo grupo que ama la cultura guaraní y la viven en cada baile, entregando alegría y color al público. El conjunto lleva como cabeza a su cacique Miguel Sarmiento, "pero en realidad es un grupo de amigos que está a cargo de la agrupación", aclaró el jefe.
Este grupo nuevo surgió luego de varios años participando en el conjunto de Angélica Miranda. Con la idea de revalorizar la cultura guaraní e innovar en los corsos de la ciudad. "Ella nos enseñó a amar esta cultura ancestral y disfrutarla, y a hacerla parte de nuestra vida", remarcó Miguel ante El Tribuno.
Ñandereko significa "Nuestro modo de ser", es una palabra guaraní que engloba toda la vida del hombre guaraní, desde su cultura, su religión, su crecimiento y desarrollo en la comunidad. El Ñandereko es "el todo" para la comunidad guaraní.
El conjunto que baila sobre la López y Planes cuenta con 80 participantes, entre ellos hay caray reta (hombres de ciudad) y originarios, como símbolo del puente existente entre la cultura originaria y el resto de la sociedad oranense.
Si bien este año los Corsos Color cuentan con 6 grupos de pim pim, cada uno con sus particularidades, Ñandereko se diferencia de los demás participantes sobre todo por la creatividad y la alegría que contagia a todo el público con su música y su danza. "Antes de formar este nuevo conjunto se buscó a hermanos originarios para poder orientarnos y así poder sacar esta nueva agrupación. Buscamos innovar en cada noche carnestolenda, respetando la cultura del Pim Pim", relató el cacique.
Acompañados por el grupo de músicos de Misión San Francisco, del pim pim Cuña Guasú Retá, cada noche las mujeres inician su paso por la López y Planes con los pies descalzos y los brazos extendidos como alas, entregando al público su corazón, recordando con amor y homenajeando a Angélica, mientras los hombres se imponen con el típico grito, bailando sin parar un ritmo insistente y acompasado.
"Este año decidimos sacar los colores de la bandera guaraní: rojo, por la sangre derramada por nuestros hermanos guaraníes y el verde, representando nuestro monte sagrado. También representamos la pelea del palo: los varones guaraníes median así su fuerza para ir a la guerra contra los invasores", explicó Miguel, al tiempo que invitó a todos a vivir las fiestas de carnaval y conocer las culturas originarias que aún se mantienen vigentes en el norte argentino.
Cómo está formado
La escuadra de bailarines - Mburumbichas (mujeres sabias), el grupo de mujeres originarias María, Claudia y Rosa. Aña aña (mascaritas) que representan a los antepasados. Bandereros, llevan la bandera guarani. Mascaritas: que son talladas en madera de palo borracho o yuchán, representando diversos animales. Mascaritas cono, que representan a bebés no nacidos o abortados, y mascaritas de botellas recicladas representando al yagua (el tigre).